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度者，若天上人间，皆悉已度；其未度者，皆亦已作得度因缘。自今以后，我诸弟子展转行之，则是如来法身常在而不灭也。”(见《佛遗教经》)。凡与佛有缘的众生，应得度的，世尊皆已度尽；尚未得度的，世尊留下的圣教，已为他们作了得度因缘，尽未来际，面见弥勒佛出世，于龙华三会上得度。 “如来法身常在而不灭”，尽虚空遍法界，无处不在，“若入实者，应化亦常。灵山一会，俨然未散，非欺我也。”(蒲益《佛遗教经解》)
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月 悟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07510753756.html
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；其未度者，皆亦已作得度因缘。自今以后，我诸弟子展转行之，则是如来法身常在而不灭也。”。凡与佛有缘的众生，应得度的，世尊皆已度尽；尚未得度的，世尊留下的圣教，已为他们作了得度因缘，尽未来际，面见弥勒佛出世，于龙华三会上得度。 “如来法身常在而不灭”，尽虚空遍法界，无处不在，“若入实者，应化亦常。灵山一会，俨然未散，非欺我也。”
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蕅益大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320273418.html
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我们没有得度、在正法时期我们没有得度、在像法时期我们也没有得度，生长在末法时期的我们是何等的根基？善导大师说自己是“具足罪恶的生死凡夫”，我们这些未法众生还有何自高自傲？我们不更是具足罪恶的生死凡夫吗？...座寺中得知有一出家师父和他的母亲在山谷中住，每天为母亲念佛，他们就前来助念，说起来也奇怪，当这些居士菩萨来了以后，我母亲吃得很少，最后喂她吃，她都吐出来不吃了，有位居士跟我说：你母亲该往生了，现在是净身...
忆西
|往生|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/1800572533.html
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虔诚恭诵《佛说盂兰盆经》三遍。然后按照《盂兰盆
供仪规》如法供养。大众随文入观，愿得蒙三宝功德之力、众僧威神之力，现世父母增福延寿，七
世父母得度超升，一切众生离苦得乐。（明舫）
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明舫
|真际禅林|中元节|明憨法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/2029165250.html
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慈力加被让螃蟹得度，自己也少造罪业。 三.诵经： 随文观想，少做业的因缘，减轻罪业，消灾免难。 以一猎人因诵持一小段金刚经，而免堕地狱的故事，来做说明诵经的功德力。 无论是参加朝山活动，或是在...
【佚名】
|朝山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/2003046613.html
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了解现象界的缘起法，能这样的观察、体验，就能得度一切苦厄。
胜义空从具体的世俗有上显出，世俗谛的有在无自性的空上成立，空有相成，不相冲突。一切法由因缘而成，诸法本性是性空的，但假名施设其名。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13461012244.html
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天上人间，皆悉已度；其未度者，皆亦已作得度因缘。”
大地众生悉有佛性，只是善根深浅有异，甚至大恶之人亦有佛性，仅为烦恼覆障，若业消障除，善根亦然大展流露，即当发菩提心，可共登觉岸。
...一连串的关系，佛陀皆一一净化，而以大慈悲心平等以待，有缘者而度之，无缘者若因缘成熟之际，佛陀亦然悲心而度之，只是时机迟早罢了，佛陀已彻底证成圆满之无我（梵语anatman）、无有对立性、排斥性、取舍分别...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17152812593.html
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蚂蚁食咬。同时它悲切地发愿:以此善根，愿沉溺在轮回中的愚痴众生，未得度者令得度、未解脱者令解脱、未安乐者令安乐、未涅磐者令涅磐;愿我以此善根，将来获得如来、应供、人天导师、正等觉的果位;今生我以血肉...一时，佛在舍卫城。有心乔陈如等五比丘得到了罗汉果，八万天子得到了圣果。众比丘禁不住赞欢:「善哉！善哉！世尊以殊胜妙法，满足了五比丘及八万天子之愿，令彼等皆得究竟之圣果！」世尊闻此，告众比丘曰:「各位...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19340317029.html
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《法句喻经》说：过去有位比丘，每天都要到城外的尸陀林，路上要经过一位农夫的田地。一次，农夫生气地骂比丘：“你是什么修行人，在我的田地里纵横行走，留下这么多脚印。”
比丘告诉他：“我要打官司，找一个证人，所以才穿过你的田地。”
这位农夫以宿世的因缘，到了该得度的时候。他暗自跟着比丘想去看个究竟。他看到空旷的尸陀林当中尸体狼籍，鸟和野兽吃剩的尸骸到处都是，有吃干净的，有没吃干净...
益西彭措堪布讲授
|正念|烦恼|不净观|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/21281219409.html
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知义法师答：能是绝对可能，不过要看家是怎么出法才能决定。我们看释迦佛出家，不仅恩及九族，而且德被十方！其他的地方不说，就以我们中国来讲，古今闻法得度的，真是难以计算，这个道理，空口讲白话，是难以...吉祥如意，将来往生天界，绝对没有问题。倘能回向西方，更能永享安乐，寿命无穷！对于已经亡故的祖先，只要能依教修行，亦可得度。地藏经业感品，清净莲华目如来说：‘光目！汝大慈愍，善能为母发大誓愿，...
知义法师
因果|生活|知义法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/17092320827.html